Sangene på programmet
Jiddische sange og de melodier, du måske kender
Hvad jiddisch er, hvorfor klezmer for det meste er instrumentalt, og historierne bag nogle få sange, du måske genkender, fra Oyfn Pripetshik til Bei Mir Bistu Shein.
Reservér en plads til koncerten ↗Hvad jiddisch er
Jiddisch er et vestgermansk sprog, der opstod i Det Hellige Romerske Rige i middelalderen og historisk blev talt af ashkenaziske jøder. Det skrives traditionelt med det hebraiske alfabet. Før Anden Verdenskrig havde det anslået elleve til tretten millioner talere. Wikipedia rapporterer, at omkring 85 procent af de cirka seks millioner jøder, der blev myrdet under Holocaust, talte det, og derfor bærer jiddische sange så meget erindring.
Jiddisch i dag
Jiddisch forsvandt ikke. Et skøn fra 2021 fra Rutgers University, citeret på Wikipedia, sætter antallet af talere til 600.000 eller færre: omkring 250.000 i USA, 250.000 i Israel og 100.000 andre steder. For en besøgende i Kraków betyder det, at sangene ved koncerten tilhører et sprog, der stadig tales, for det meste uden for Polen, og stadig synges.
Klezmer er for det meste instrumentalt
Strengt taget er klezmer en instrumental tradition med kun lidt historie med sange eller sang. Klezmermusikere akkompagnerede bryllupsunderholderen, badchen, som improviserede rimede vers og kaldte ceremonierne op. Jiddische sange tilhører en beslægtet tradition, og derfor sætter en koncert som denne instrumentale melodier ved siden af sungne stykker. De to deler publikum, melodier og klangen af en mol-toneart, selv hvor de ikke deler scene.
Oyfn Pripetshik
Oyfn Pripetshik, som betyder Ved arnen, er en jiddisch sang af M. M. Warshawsky, som levede fra 1848 til 1907. Den beskriver en lærer, en melamed, der underviser unge elever i det hebraiske alfabet. Ved slutningen af det nittende århundrede var den en af de mest populære sange blandt jøderne i Centraleuropa og Østeuropa. Dens fjerde vers bliver trist, da læreren fortæller børnene, hvilke tårer der ligger i bogstaverne.
- Sprog: Jiddisch
- Emne: en lærer og hans unge elever
- Tone: øm, derefter tragisk
En melodi genbrugt i en ghetto
Sangene levede videre under forfølgelse. I Kovno-ghettoen skrev digteren Avrom Akselrod nye ord til melodien af Oyfn Pripetshik. Hans sang, Baym geto toyerl, handler om at smugle mad, brænde og penge ind i ghettoen, som overlevelsen afhang af. Den blev udgivet efter krigen i en samling af sange fra ghettoerne og lejrene. At høre en velkendt melodi i en koncertsal kan bære den historie med sig, selv når programmet er lyst og muntert.
Bei Mir Bistu Shein
Bei Mir Bistu Shein blev skrevet i 1932 af Sholom Secunda med jiddische tekster af Jacob Jacobs til en jiddisch komediemusical i Brooklyn. Det var en elskendes duet og en lille del af forestillingen, men den blev en favorit i jiddisch teater og på Catskills-feriesteder. The Andrews Sisters indspillede en engelsk version i november 1937, og den blev et verdenshit. Den blev forbudt i Nazityskland, da dens jødiske oprindelse blev kendt.
Hava Nagila
Hava Nagila er en sang på hebraisk, ikke jiddisch, og Wikipedia lister den blandt de mest kendte stykker i Freygish-skalaen, den skala der i højest grad forbindes med klezmer. Titlen betyder Lad os glæde os. Melodien er baseret på en hasidisk nigun, en ordløs melodi, som Wikipedia tilskriver de sadiguriske hasidim i det nuværende Ukraine. Sangen blev første gang opført i Jerusalem i 1918, og Abraham Zevi Idelsohn udgav sin arrangement i 1922, selv om der er konkurrerende påstande om, hvem der komponerede den.
Mazel tov
En jiddisch frase, som de fleste besøgende allerede kender, er mazel tov, som bogstaveligt betyder held og lykke og bruges til at sige tillykke. Ved et jødisk bryllup er det skik, at parrets venner og familie klapper og råber det efter den ceremonielle knusning af glasset. Frasen kom ind i amerikansk engelsk fra jiddisch i 1862. Det er en lille påmindelse om, at brylluppet, hvor klezmer-musikere arbejdede, også er der, hvor jiddische talemåder stadig lever.
Hvad du kan forvente på aftenen
Arrangøren siger, at programmet indeholder sange på jiddisch, og arrangørens beskrivelse lover en eller to sange, du vil genkende. Den nævner dem ikke ved navn, og ensemblet vælger sit program på aftenen, så ingen bestemt sang er garanteret. Anmeldelser nævner, at den talte introduktion har været på polsk. At lære to eller tre af sangene ovenfor vil give dig noget at lytte efter, uanset hvad programmet viser sig at være.
Kilder