舊城以南的街區
卡齊米日：克拉科夫猶太區簡介
一篇有憑有據的簡短卡齊米日歷史，從1335年建城到波德古熱的猶太隔離區，並附上以謹慎之心走訪當地猶太會堂與紀念碑的提醒。
預訂音樂會座位 ↗克拉科夫近郊的一座小鎮
卡齊米日建於1335年，當時波蘭國王卡齊米日三世宣布克拉科夫西側的兩片郊區為一座以他命名的新城。數百年來，它是一座獨立的皇家城市，位於舊城南方，兩地之間隔著維斯瓦河的一條支流。那條河道在十九世紀末被填平。卡齊米日如今是克拉科夫的一部分，其東北區域在歷史上曾是猶太人聚居之地。數百年間，波蘭文化與猶太文化在此共存交融。
猶太區是如何形成的
自十三世紀末起，猶太人便在克拉科夫的經濟中扮演要角。1494年一場災難性大火之後，波蘭國王約翰一世阿爾布雷希特於1495年下令猶太人遷出舊城，並允許他們在卡齊米日的巴沃烏區落腳。這片築有城牆、被稱為「Oppidum Judaeorum」（猶太之城）的區域，約占卡齊米日的五分之一，卻容納了近半數居民。
猶太會堂
舊猶太會堂是波蘭現存最古老的猶太會堂建築，建於十五世紀。各方史料對確切年份說法不一，介於1407年至1492年之間，後於1570年重建。自1958年起，它已成為一座博物館。雷穆猶太會堂於1557年落成，以拉比摩西·伊瑟勒斯之名命名，其希伯來文名字縮寫為「Rema」。它緊鄰一座古老猶太墓園，至今仍是運作中的猶太會堂。
其他猶太會堂
維基百科的卡齊米日猶太區地圖還列出好幾座猶太會堂：舊猶太會堂、雷穆猶太會堂、高猶太會堂、伊扎克猶太會堂、庫帕猶太會堂，以及至今仍在使用中的坦佩爾猶太會堂。其中數座坐落於謝羅卡街或附近，舊猶太會堂與雷穆猶太會堂正好面對同一條街，使這裡成為一條渾然天成的散步路線。每座建築各有開放時間與參觀規定，請逐一確認。
戰前
1795年第三次瓜分波蘭後，Kazimierz 失去了獨立城市的地位，成為 Kraków 的一個區。許多較富裕的猶太家庭搬離了擁擠的街道，但由於安息日禁止出行，大多數人仍留在舊猶太會堂附近。到了1930年代，Kraków 全市已有120座註冊猶太會堂和祈禱所。美國大屠殺紀念博物館記載，戰爭前夕約有56,000名猶太人居住在 Kraków，將近該市約250,000人口的四分之一。
隔離區與大屠殺
1941年3月初，德軍下令在河對岸的郊區 Podgórze 設立隔離區，而非設在 Kazimierz。到了3月21日，Kraków 剩餘的猶太人以及來自其他城鎮的數千人被囚禁於此，人數介於15,000至20,000之間。1942年，數千人被驅逐至 Belzec 滅絕營。1943年3月13日和14日，黨衛軍清剿了隔離區。Kraków 大多數猶太人慘遭殺害。
1945年之後
Kazimierz 大體上已成廢墟，隨後遭到忽視。1945年8月11日，該區爆發反猶暴力事件，即 Kraków 屠猶事件，一座猶太會堂被焚毀，許多猶太人遭到襲擊。共產黨當局任由該區淪為殘破的廢墟。1988年，第一屆猶太文化節開始吸引 Kraków 市民回流；1993年《辛德勒的名單》大部分在此取景後，修復與觀光業逐漸發展起來。
何處深入了解
有三個地方以博物館和紀念館的形式講述這段歷史。位於 Szeroka 24 號的舊猶太會堂呈現 Kraków 猶太人的歷史與文化。位於 Dajwór 18 號的 Galicia 猶太博物館常設展名為「記憶的痕跡」。Podgórze 的隔離區英雄廣場曾名為 Plac Zgody，以空椅紀念碑標記隔離區的所在。請查閱各場所的專屬頁面以了解開放時間和入場規定。
用心參訪
Kazimierz 既是活生生的社區，也是記憶之地。請記得，Remuh 庭院牆上刻有在納粹大屠殺中遇害的 Kraków 猶太人的銘文；Remuh 是仍在運作的猶太會堂，旁邊的墓園是安葬之地。請遵守各遺址的公告規定，穿著得體，注意拍照與音量。舊城區的克萊茲默音樂會與在此度過一天相得益彰，但兩者不能互相取代。
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